אשטנגסטים בעליל

ועוד משהו בהקשר לספר המהנה עד אין קץ, שהשליש הראשון מתאר את ההווי בימי קדם במייסור; בזמן הקריאה יצא לי לחשוב לא פעם שהלוואי שהיה יוצא לי להיות שם בימים המיתולוגים שקומץ שבקומץ של חלוצים מערבים שהו בחדר האימונים. הימים האלה שמתוארים ממרחק השנים בחמימות והתלהבות. ובהתשתאות. מייסור של תחילת שנות השבעים היא לאשטנגיסטים כמו הוודסטוק לניאו-היפים. או מה שלא היתה תקופת מועדוני הרוק של תחילת האייטיז בתל אביב לשינקנאים. אז כמו שהצטערתי תמיד שלא הייתי בוודסטוק ולא בסי.בי.ג׳י. בי בזמן אמת, ככה לפעמים אני יושבת לי ומדמיינת איך זה היה כשהניצוץ התחיל להידלק בלבבות הראשונים.

בין השאר, שחים הקליברים של האשטנגה שמתראיינים בספר, בסוגיית הכאב וקשרי הגומלין שלו עם האימון. אם יש לשאת אותו כחלק בלתי נפרד מתהליך ההתחשלות. ואיך אפשר להבדיל בינו לבין כאב שהוא תוצאה של תרגול תוקפני המפר את היאמה הראשונה – אהימסה. משובצים שם בספר פיענוחים מזהירים לשפת הסימנים של הכאב; האם הוא מעיד שמשהו לא בסדר? תמיד? איך יודעים? מבין התשובות והשורות עולה, בכל מיני ניסוחים, ההבנה המשותפת שמה שהיה במייסור נשאר במייסור. האימון האשטנגי, מסביר בגילוי לב אחד המרואיינים, חייב לעבור דרך הכאב אשר יש לו חלק מחולל בהתהליך שהמתרגל עובר. דוברים אחרים מעדיפים להתעכב דווקא על הסכנה הטמונה בגישה השגית.

 

בטעות יסודו

guruji-portrait

כבר שבועיים ומשהו שהספר גורוג׳י – דיוקנו של סרי ק. פאטהבי ג׳ויס מבעד לעיני תלמידיו מלווה אותי בדרכי אל השינה. אין מרגיע, מאלף ומצחיק ממנו. יש בו עדויות חיות ומרנינות מפיהם של טובי המורים המערביים שמלמדים אשטנגה יוגה על אודות האיש שלימד אותם את השיטה ועל הדרכים השונות שבהם למדו אותה ממנו. כל מפגש יחיד ומיוחד ועם זאת מתוך כולם עולה דיוקן חם, מלבב ומעורר חדווה של הגורו שאינו עוד איתנו. מבדר לקרוא על מצעד החיגרים בימים ההם במייסור, שהיה עושה דרכו לארוחת הבוקר, זה מחזיק ברך וזה כתף וכולם נאנקים. מרתק להבחין בפרשנויות השונות לשיטת האימון המשותפת ומרגש לאשש, יחד עם כל דובר ודובר, את המהות של האימון בשיטת האשטנגה יוגה. במחצית הספר מבשר נורמן אלן, האמריקאי הראשון שלמד אצל המאסטר במייסור, שהמוטו המצוטט הכי הרבה מפי המורה ״90 אחוז אימון ואחוז אחד של תיאוריה״ בטעות יסודו. ״הוא נהג לומר, ״ כך אלן, ״ואני הייתי הראשון ששמע את זה, '99 אחוז זיעה ואחוז אחד תיאוריה׳״. אחוז אחד של תיאוריה, מבהיר בהמשך אלן, הוא בפועל ״המון תיאוריה״. ואתה חייב לדעת חלק ממנה כדי שיהיה לך אימון ״שנועל אותך לתוך תבנית ומשמעת שקוראות אותך אל תשומת לבך״.